ВОСТОЧНО-АМЕРИКАНСКАЯ ЕПАРХИЯ
Русской Православной Церкви Заграницей
РПЦЗ
Официальный сайт
«Нашъ Свято-Владимірскій храмъ-памятникъ»

Статья Людмилы Келер, которая размещается ниже, издана в 1987 году в журнале "Православная Русь" №15 в преддверии 1000-летия Крещения Руси, главные празднованиями которого Русская Зарубежная Церковь проводила в Св. Владимирском храме-памятнике гор. Джексон, шт. Нью-Джерси. В рамках продолжающейся работы пресс-службы по освещению истории нашей епархии и наследия наших светлых иерархов, еще раз издается статья в преддверии Св. Владимирских Торжеств в том виде, как она была опубликована в оригинале.

Въ канунъ празднованія 1000-лѣтія Крещенія Руси слѣдуетъ вспомнить о нашемъ Храмѣ-Памятникѣ, отмѣчающимъ это событіе. Сначала краткая «историческая» справка.

Мысль создать храмъ въ ознаменованіе Крещенія Руси возникла у приснопамятнаго Архіепископа Виталія (Максименко). Въ цѣляхъ осуществленія этой мысли, Архіепископъ Виталій основалъ Св.- Владимірское общество. Архіепископъ Виталій получилъ въ даръ участокъ земли, размѣромъ въ одинъ акръ въ мѣстечкѣ Джексонъ (раньше Кассвилль) въ штатѣ Нью-Джерси. Впослѣдствіи этотъ участокъ, включавшій небольшую возвышенность, получилъ въ народѣ названіе «Владимірской горки».

Проектъ Храма-Памятника принадлежитъ извѣстному архитектору Р.Н. Верховскому. Закладка храма была совершена въ 1940 году митрополитомъ Ѳеофиломъ, архіепископомъ Виталіемъ и епископомъ Макаріемъ. (Тутъ слѣдуетъ замѣтить, что въ 1940 году Церковь въ Америкѣ была еще едина и лишь впослѣдствіи она раздѣлилась на Русскую Православную Церковь Заграницей, возглавляемую въ то время владыкой Виталіемъ, Американскую Церковь во главѣ съ митрополитомъ Ѳеофиломъ и Церковь, подчинившуюся Московской Патріархіи, во главѣ съ епископомъ Макаріемъ, возведеннымъ въ санъ митрополита).

Вскорѣ послѣ закладки храма, США оказались вовлеченными въ войну и строительство пришлось пріостановить. Въ 1948 году владыка Виталій поручилъ строительство іеромонаху Антонію (Медвѣдеву), теперешнему Архіепископу Санъ-Францисскому. Было приступлено къ сооруженію нижняго храма, въ этомъ храмѣ и стали совершаться богослуженія. Въ 1957 году настоятелемъ Храма-Памятника былъ назначенъ протоіерей о. Василій Мусинъ-Пушкинъ, энергично взявшійся за сооруженіе храма. Стѣны и абсиды храма возводились подъ наблюденіемъ архитектора В.Г. Глинина.

Архиеп. Никон
Архиеп. Никон
Архиеп. Никон

Послѣ кончины о. Василія, отецъ Виталій Факторовичъ, вскорѣ принявшій монашество съ именемъ о. Василія, сталъ настоятелемъ храма.

Между тѣмъ, постройка шла своимъ чередомъ и къ концу 1965 года было закончено возведеніе стѣнъ, построенъ куполъ и отштукатурена внутренность храма, въ которомъ теперь стали совершаться богослуженія при временномъ иконостасѣ.

Храмъ строится на добровольныя пожертвованія русскихъ людей; имена жертвователей, какъ живыхъ, такъ и усопшихъ, записываются на стѣнахъ нижняго храма и поминаются на ежедневныхъ богослуженіяхъ.

Послѣ кончины архіепископа Виталія (въ 1960 г.), его преемникомъ сталъ владыка Никонъ (Рклицкій – ред.). Архіепископъ Виталій завѣщалъ похоронить себя въ нижнемъ храмѣ; тамъ же, со временемъ, упокоился и его преемникъ. Въ 1985 году, по случаю 25-лѣтія со дня кончины владыки Виталія, Митрополитъ Филаретъ писалъ: «Блаженной памяти Архіепископъ Виталій вошелъ въ исторію Русской Церкви своими подвижническими благовѣстническими трудами въ Почаевской типографіи, затѣмъ на Карпатской Руси и, наконецъ, въ Сѣверной Америкѣ, гдѣ, кромѣ всего прочаго, онъ оставилъ по себѣ неумирающую память въ лицѣ Св.-Троицкаго монастыря и Cв.-Владимірскаго храма-памятника».

Интересно, что первоначально архіепископъ Никонъ имѣлъ намѣреніе упокоиться въ Св.-Троицкомъ монастырѣ въ Джорданвиллѣ (см. духовное завѣщаніе отъ 6/29 апрѣля 1975 г.), обосновывая свое желаніе тѣмъ, что это «святая обитель, къ которой духомъ своимъ я всегда принадлежанъ, хотя и мало времени въ ней бывалъ, такъ какъ моя работа проходила внѣ монастыря». Со временемъ, однако, архіепископъ Никонъ внесъ слѣдующее измѣненіе въ свое первоначальное завѣщаніе, распорядившись слѣдующимъ образомъ: «Прошу похоронить мое тѣло въ Св.-Владимірскомъ храмѣ-памятникѣ, въ нижнемъ этажѣ, у ногъ гробницы Архіепископа Виталія».

Съ 1973 года настоятель храма сталъ архіепископъ Никонъ, а его замѣстителемъ о. Константинъ Ѳедоровъ. Въ настоящее время настоятель Храма-Памятника является о. Борисъ Киценко. (К времени издания статьи. Протоиерей Борис Киценко скончался в 2010. Настоятель на сегодняшний день является митроплит Иларион, а заместитель настоятеля – иерей Сергий Ледковский – ред.).

Ежегодно съ 1950 года совершаются такъ называемые «Владимірскіе дни», ставшіе уже традиціонными. При храмѣ дѣйствуетъ Св.-Ольгинское сестричество и издается Св.-Владимірскій календарь…

По указанію владыки Никона, мысль о созданіи Св.-Владимірскаго Храма-Памятника «возникла при празднованіи 950-лѣтія Крещенія Руси въ 1938 году (см. «Церковная жизнь» на май-іюнь 1973 г., стр. 69). Съ тѣхъ поръ прошло 50 лѣтъ и вотъ мысль владыки Виталія наконецъ воплощается въ жизнь. Отецъ Михаилъ Помазанскій, въ свою очередъ, указываетъ на «историческіе корни» Владимірской идеи; корни это двоякаго рода: религіозные и національные. О религіозномъ происхожденіи о. Михаилъ Помазанскій пишетъ такъ: «Въ религіозномъ отношеніи народъ долженъ знать, что христіанское просвѣщеніе въ чистой формѣ Православія достигло его на самой зарѣ его государственной жизни… Вторая сторона той же идеи – національная. Отъ начала государственной жизни народа опредѣлилась и его національная сущность. Созданіе же религіозно-національнаго памятника такого рода въ Америкѣ служило той же цѣли: идеѣ сохраненія религіознаго единства русскаго народа» (Прот. Михаилъ Помазанскій «О жизни, о вѣрѣ, о Церкви», 1976, стр. 256, 271).

При закладѣ Владимірскаго Храма-Памятника владыка Виталій приглашалъ всѣхъ участниковъ торжества «глубже вникнуть и понять важность наступающаго момента». Дальше онъ напомниналъ о томъ, «какъ въ 1862 году собиралась 180-милліонный нашъ русскій народъ со всѣхъ концовъ необъятной земли своей въ древній Новгородъ закладывать памятникъ 1000-лѣтія русской государственности. Вспомнимъ также, какъ потомъ въ 1888 году собирался онъ въ стольный градъ Кіевъ на освященіе храма-памятника равноапостольному своему просвѣтителю великому князю Владиміру въ 900-лѣтній юбилей крещенія имъ нашего народа» («Православная жизнь», августъ 1973 г.).

Если всѣ указанные юбилеи (и празднованіе 950-лѣтія Крещенія Руси уже въ Америкѣ) дали владыкѣ Виталію мысль созданіе Храма-Памятника, то съ приближеніемъ 1000-лѣтія Крещенія мы всѣ должны стремиться достойно встрѣтить этотъ великій моментъ въ исторіи нашего народа, а именно, завершить постройку Храма-Памятника. Осталось еще одно послѣднее усиліе и храмъ засіяетъ въ ряду лучшихъ построекъ Зарубежья. Помимо всезарубежнаго и всенаціональнаго значенія Храма-Памятника, мы этимъ почтимъ память двухъ нашихъ усопшихъ іерарховъ: Архіепископа Виталія и Архіепископа Никона, и ихъ сотрудниковъ. Если владыкой Виталіемъ Владимірскій Храмъ-Памятникъ мыслился какъ «памятникъ былой святой Руси и знамя надежды на ея воскресеніе, то не является-ли онъ въ наше время и символомъ начинающагося возрожденія на нашей родинѣ?

Людмила Келеръ.
«Православная Русь» № 15, 1987 г.

Фотоальбом

Нашъ свято-Владимірскій храмъ-памятникъ - 07/27/17

(69 фото)


Share This:



< PreviousNext >

 

 

Фотоальбомы
Церковный календарь

   

ВОСТОЧНО-АМЕРИКАНСКАЯ ЕПАРХIЯ | Русской Православной Церкви Заграницей