Исполнилось 40 лет со дня основания русского Св. Николаевского монастыря во Флориде.
Глубокая осень и зелень пальмовых листьев. Но даже зелень в городе Форт-Майерс разноцветная, потому что такого количества сортов пальм нет ни в одном другом месте Флориды. Неофициально город так и называется – "город пальм". Добавьте к ним еще деревья манго, папайи, банановые, не один сорт апельсинов, лимонов и грейпфрутов, и вы получите почти полный ассортимент съедобных растений, произрастающих на территории Св. Николаевского монастыря.
В ноябре обитель обметила 40-летие со времени своего основания. До 400 прихожан, верующих из храмов разных юрисдикций, гостей из-за рубежа приехали помолиться и, вместе со святынями самой обители, почтить Одигитрию Русского Зарубежья – Курскую Коренную икону Божией Матери, которую привез из Нью-Йорка викарий Восточно-Американской епархии епископ Манхэттенский Николай. А возглавил юбилейные торжества Первоиерарх Русской Зарубежной Церкви – митрополит Восточно-Американский и Нью-Йоркский Иларион.
Изначально монастырь создавался мужским. Лет шесть назад я застала его женским. Но потом кто-то из монахинь переехал в другие места для несения иноческого подвига, а самая близкая сподвижница матушки Андреи (Николс), которая стояла во главе обители – американка схимонахиня Феодора-Амфилохия (Батлер; +2015) – ушла в путь всея земли. Одной управляться с большим монастырским хозяйством матушке Андрее стало не под силу, и три года назад она передала обитель архимандриту Александру (Беле) – настоятелю собора блаж. Матроны Московской гор. Дания-Бич, близ Майами, и благочинному Десятого (Флоридского) благочиннического округа. И тогда судьба монастыря вновь переменилась – монастырь стал мужским.
Старец
Основал первый в штате русский мужской монастырь архимандрит Иоанн (Льюис), получив на это благословение своего духовного отца – епископа Рокландского Андрея (Рымаренко; +1978).
Архимандрит Иоанн (в миру Роберт Альбро Льюис) родился в Филадельфии, шт. Пенсильвания, в семье американца и карпаторосски. Окончил Питтсбургский университет, поступил в медицинскую школу. Но Роберт чувствовал свое призвание – быть священником. Вопреки желанию родителей молодой человек оставил светское образование и стал изучать богословие в учебных заведениях США и Европе. Именно там о. Иоанн приобретал для будущей обители частицы мощей святых. Сейчас в монастыре хранится более 600 частиц мощей! И не только восточных православных святых, но и малоизвестных нам святых неразделенной еще Церкви: голландских, английских, норвежских.
2 января 1972 года в Знаменском Синодальном соборе Нью-Йорка епископ Манхэттенский Лавр (Шкурла; +2008), рукоположил его в сан диакона, а на праздник Рождества Христова Первоиерарх Русской Зарубежной Церкви митрополит Филарет (Вознесенский; +1985) рукоположил в сан священника. Спусия шесть лет о. Георгий (имя в крещении) принял монашеский постриг с именем Иоанн в честь св. праведного Иоанна Кронштадтского и был направлен во Флориду, где в 2,5 часах езды от Майами и основал монастырь. Было у о. Иоанна еще одно послушание. Он в совершенстве владел 14 языками, в том числе греческим и русским, и переводил богослужебные тексты, а также составлял толкование на Священное Писание на тех языках, на которых таковое отсутствовало.
Первоначально обитель была названа в честь иконы Божией Матери "Всех скорбящих Радость" (чтимая икона Пресвятой Богородицы и сейчас находится в монастыре), но после чудесного явления иконы святителя Николая Чудотворца монастырь был переименован в честь этого святого.
Архимандрит Иоанн подвизался в монастыре почти три десятилетия, и отошел ко Господу 1 сентября 2007 года.
Матушка
На смертном одре схимник благословил сберечь обитель свою духовную дочь, которую успел постричь в монашество с именем Андрея, в честь Первозванного Аростола и в память о Рокландском епископе. По рождению ортодоксальная еврейка, получившая начальное образование в католической школе, принявшая крещение в православном храме в Майами, монашескому житию матушка обучалась в Греции, а в Николаевском монастыре после смерти старца подвизалась 10 лет: развивала монастырь, ремонтировала строения.
Священноархимандрит с братией
Монастырю, в бытность его женским, не везло с постоянными священниками. Радовал паломников, пожалуй, только иерей Константин Дерозье, университетский профессор, приезжавший служить сюда из штата Нью-Гэмпшир. Сейчас в светлую память архимандрита Иоанна, трудами братии обитель возрождается и благоустраивается.
"Возрождение монастыря – дело нелегкое. Но мы видим, что каждый раз находятся люди, которые шли в монастырь и начинали поднимать обитель, – говорит священноархимандрит обители о. Александр (Беля). – На помощь нам с протоиереем Лукой Новаковичем – родом из Сербии, приехали монахи из Украины: архимандрит Стефан (Хильчук) с Волыни и архимандрит Силуан (Лембей) родом из Карпат, подвизавшийся на Волыни. Так наша обитель постепенно объединяет во Христе современных подвижников разных национальностей, как в свое время объединял всех приснопамятный схиархимандрит Иоанн".
Отец Александр вспоминает, что когда только начинал служить монастыре, на первой службе было всего два человека. Монастырь действительно находится в таком месте, где мало русских, но сейчас люди приезжают сюда за много миль, проделывая путь в 2-3 часа, чтобы помолиться, поисповедоваться, причаститься Святых Христовых Таин. Богослужения здесь совершаются ежедневно – в 8 часов утра и в 5 часов вечера. Воскресную Литургию и по большим праздникам служат в 10 часов утра.
Отец Силуан, выпускник семинарии и академии, освоил во Флориде новое послушание и теперь занимается пчеловодством. На территории монастыря находятся 10 ульев и еще 20 ульев – за территорией обители. Братия качает мед, который не обрабатывается при высокой температуре, как это принято в Америке. Высокое его качество подтвердила экспертиза. Мед с пасеки Св. Николаевского монастыря могут есть даже те, кто страдают сахарным диабетом.
В планах братии – продолжить изготовление свечей, что было начато еще сестрами в бытность обители женской.
Еще одно большое достижение – устройство при монастыре удобной женской гостиницы. Сейчас предполагается сделать и мужскую гостиницу для паломников.
Капитальный ремонт сделан в здании бывшего склада. Изначально в помещении не было окон, и поэтому в нем решено было установить современную крышу с окнами в ней, через которые сверху поступает свет. Здесь будет канцелярия.
В последние годы монастырь пережил сильный ураган, очень много деревьев было повалено. А здешние тропические деревья надо видеть! Отцу Александру с братом Иоанном пришлось много потрудиться, убирая и расчищая монстырскую территорию – было вывезено 50 контейнеров поврежденных деревьев!
Торжества
Помолившись об упокоении схиархимандрита Иоанна, митрополит Иларион поблагодарил собравшихся на празднование архипастырей: епископов Савву (Грузинская Православная Церковь), Николая Манхэттенского, Виктора Арцизского (викария Одесской епархии на Украине), а также братьев протоиерея Виталия и архидиакона Сергия Косовских – настоятеля Ильинского храма в Киеве и архидиакона Блаженнейшего митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия и – за труды – архимандрита Александра и Ивана Белей.
На торжества в обитель из Синодального собора в Нью-Йорке прибыла Курская Коренная икона Божией Матери. Царица Небесная уже была здесь. И совершила множество чудес.
Прихожане Православной Церкви в Америке американец Виктор Вегнер и Сергей Рамирос специально приехали в монастырь поклониться Курской Коренной иконе Божией Матери.
"Наши друзья ходят в этот монастырь на службы и рассказали нам о сегодняшнем празднике и иконе. Знаем, что это очень известная икона. Читали о ней в Интернете. И все время думали, неужели это та явленная чудотворная икона ХІѴ века! Оказалось, что да: та самая!"
Люминита Коман (Прихожанка Румынской Православной Церкви
во имя свят. Поликарпа Смирнского гор. Нейплс):
"Курско-Коренная икона приезжала в наш город девять лет назад. В то время богослужения в нашем приходе проходили у нас дома. Икона прибыла как раз во время чтения акафиста Пресвятой Богородице. По окончании богослужения святой образ вынесли на улицу и священник благословил им дом напротив нашего. Тогда это была баптистская церковь. Мы удивились, почему благословили то здание, ведь они не почитают Пресвятую Богородицу?
"А как раз в то время мы искали здание для нашего румынского прихода. Я стала спрашивать соседей, ни продадут ли они церковное здание? Они говорят: ‘Нет, что вы! Мы здесь с 1954 года’. Мы так ничего и не могли найти. Но я верила в чудо. И вот спустя два года я узнаю, что здание баптистской церкви продается! И сейчас в этом здании расположена наш румынский православный храм.
"Первая Литургия у нас в новом храме была отслужена 2 июля, когда Церковь празнует память святителя Иоанна (Максимовича) Шанхайского и Сан-Францисского. Потом мы узнали, что святитель Иоанн также путешествовал с Курско-Коренной иконой. И теперь мы каждое воскресенье служим акафист Пресвятой Богородице Курско-Коренной. И в акафисте говорится, что в каждом месте, куда приезжает икона и где пребывает, совершаются чудеса. Так и у нас произошло чудо! Мы узнали, что до нас был человек, который хотел купить это здание, но испугался, потому что с документами были проблемы. И он отказался от покупки. Потом мы решили его купить. И вот, когда мы приехали получать ключи, юрист сообщил нам, что документы чистые и никаких проблем с ними нет. Вот так храм ждал нас!
"Мы нашли список Курско-Коренной иконы в Стокгольме, купили ее и при ней был сертификат на русском языке. Наш соседи – родом из Москвы – прочитали, что этот святой образ – из Москвы, и он также является чудотворным".
Архидиакон Сергий Косовский (Киев):
"За Литургией мы молились перед чудотворным образом. Как все люди, мы переживаем о том, как складывается ситуация на Украине. То, что происходит в нашей стране в отношении разделения Православной Церкви, для нас, верующих, явление необычное и страшное. Тем не менее, епископат Украинской Православной Церкви единодушен в твердом стоянии в православной вере.
"Будучи архидиаконом Блаженнейшего митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия, я постоянно нахожусь с ним рядом. Наш Предстоятель всегда был твердым человеком, но сейчас он стал тверже и увереннее. И нас воодушевляет твердо стоять в Православной Церкви.
"Мы благодарим митрополита Илариона и Восточно-Американскую епархию за выраженную ими поддержку митрополиту Онуфрию и Украинской Православной Церкви. Для нас сейчас очень важна поддержка Поместных православных церквей, и мы ее ощущаем.”
Татьяна Войнова
(Донбасс, Украина. Прихожанка храма Православной Церкви в Америке):
"Мои первые слова к Курско-Коренной иконе были о мире. Мы – русские и украинцы, ничего плохого друг другу не сделали. Зачем тогда воевать? У нас на Донбассе всегда были русскоязычные школы. Мы говорим на обоих языках, и русский для нас в мою бытность был родным. В Америке мы все дружим: русские, украинцы, белорусы, люди других национальностей бывшего Советского Союза и, как это было раньше, не испытываем неприязни друг к другу.
"У меня зять – американец. В Америке, благодаря тому, что я хожу в православный храм, я стала учить английский язык, а моя внучка одинаково хорошо говорит на русском и английском. И я знаю, что для нее не будет разницы, на каком языке слушать слово Божие".
* * *
В качестве "приношения современному монашеству" и для поклонения прихожан и паломников на юбилей обители епископ Арцизский Виктор, викарий Одесской епархии и наместник Св. Ильинского Одесского мужского монастыря передал часть ризы Господа нашего Иисуса Христа и частицу мощей преп. Гавриила Одесского, основателя монастыря и покровителя русского монашества на Афоне.
Владыка Виктор просил сугубо молиться, чтобы милостивый Господь укрепил всех живущих на Украине, чтобы и духовенство и верующие "до последнего издыхания оставались верными Православию".
В прошлом году владыка Виктор и монахи из Киево-Печерской лавры были при омовении нетленных останков архимандрита Иоанна.
Мощи
В 2017 году были обретены нетленные останки о. Иоанна.
"Когда я принял у матушки Андреи монастырь, одним из ее пожеланий было исполнение последней воли о. Иоанна, который просил похоронить его возле храма, – рассказывает архимандрит Александр. – Похоронен старец был в городе Форт-Лодердейл в нише, а не в земле, с такой мыслью, чтобы, когда придет время, позже перевезти останки в монастырь.
"Подготовительные работы заняли полгода. И вот сотрудники похоронного дома открыли гроб, и я увидел на их лицах испуг, как если бы они увидели что-то для них неожиданное. Работники-католики начали креститься: ‘Мы такого не видели за все время работы. Чудо!’ – говорят.
"Спустя полгода мы сделали кованую раку и сшили новое облачение. Приехавшие монахи из Киево-Печерской лавры сказали, что это такие же мощи, как и в киевских пещерах".
* * *
Жизнь о. Иоанна очень похожа на житие святителя Иоанна Шанхайского и Сан-Францисского. Оба они были милосердны, заботились о детях, кормили их. Святитель Иоанн построил в Сан-Франциско собор в честь иконы Божией Матери "Всех скорбящих Радость". Схиархимандрит Иоанн тоже построил монастырь, первоначально названный в честь Богородицы и иконы ее "Всех скорбящих Радость". Оба подвижника за строительство собора и монастыря несправедливо подвергались судебным преследованиям.
И чудотворная икона святителя Николая в обители тоже есть. И есть у нее своя история.
Однажды о. Иоанн был на выставке произведений искусства, где были представлены и иконы. Там он увидел образ святителя Никодая Чудотворца. Он подошел к художнику и просил продать икону. Но художник сказал, что эта икона не продается. Но о. Иоанн был уверен, что икона должна быть у него в монастыре.
Вернувшись в монастырь, о. Иоанн всю ночь молился святителю Николаю. И той же ночью жене хужожника приснился сон: приходит к ней святитель Николай и говорит, что эту икону надо отдать тому монаху, который хотел ее купить. Художник принес икону в обитель и подарил ее о. Иоанну. Старец вставил в икону мощевичок с частицей мощей святителя Николая и сейчас эта большая, написанная в старинном стиле икона пребывает в храме обители.
* * *
"Мы нуждаемся в святых местах, – сказал во время торжеств митрополит Иларион. – Св. Николаевский – первый и единственный русский монастырь во Флориде. Его присутствие на этой земле, молитвенный настрой насельников вселяют духовный подъем в сердца верующих, приходящих сюда. Они видят, как подвизаются монашествующие, и их пример вдохновляет верующих мирян, у них возникает желание так же усердно трудиться в своих приходах – и, таким образом, приходы начинают оживать, а люди – спасать свои души для Царствия Небесного".
Татьяна Веселкина
