В понедельник, 4 декабря, в день великого и двунадесятого праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы, когда Русская Православная Церковь молитвенно отмечала столетнюю годовщину восстановления в России Патриаршества и интронизации Святейшего Патриарха Тихона, по благословению Высокопреосвященнейшего митрополита Илариона в Св. Иоанно-Предтеченском Соборе в Вашингтоне, окр. Колумбия, была совершена Божественная литургия на антиминсе, подписанном рукой великого исповедника земли Русской.

За праздничной Литургии, в присуствии чудотворной Курской Коренной иконы Божией Матери, причащались почти все присутствующие богомольцы. До отпуста настоятель прихода прот. Виктор Потапов выступил с проповедью на русском и английском языках, посвященную празнику, священноисповеднику Патриарху Тихону и тем страшным испытаниям, которым он подвергся в продолжение своего семилетнего первосвятительского служения. Видео проповеди о. Виктора можно смотреть здесь.

На священном плате значится, что антиминс был освящен 8 ноября 1908 года для совершения Божественной литургии, "в храме Входа Господня во Иерусалим и преп. отца нашего Михаила Малеина". На правой боковине реликвии рукой записано: "в приделе крестовой церкви ярославского архиерейского дома". Антиминс подписан самим священноисповедником: "Божиею милостию, смиренный Тихон, архиепископ Ярославский и Ростовский".

14 сентября 1898 года святитель Тихон был назначен епископом Алеутским и Аляскинским. В этот период своей жизни, охватывающий почти десятилетие, он упорядочил жизнь православных приходов в Соединенных Штатах и на Аляске, воздвигнул новые храмы, и среди них – кафедральный собор во имя святителя и чудотворца Николая в Нью-Йорке, куда и перенес из Сан-Франциско кафедру Американской епархии, организовал Миннеаполисскую духовную семинарию для будущих пастырей, приходские школы и приюты для детей. В Соединенных Штатах за Преосвященным Тихоном закрепилась слава подлинного апостола Православия.

При нем впервые в Америке начинают знакомиться и сближаться с Православием христиане других конфессий. Епископ Тихон принял деятельное участие в переводе богослужебных книг на английский язык. В Канаде по его ходатайству была открыта викарная кафедра. В 1905 г. епископ Тихон был возведен в сан архиепископа.

После служения в Америке архиепископ Тихон в 1907 г. был назначен на древнюю Ярославскую кафедру. За годы своего архиерейства в Ярославле он привел епархию в состояние духовной сплоченности. В 1914 г. Священный Синод назначил его архиепископом Виленским и Литовским, а 23 июня 1917 г. архиепископ Тихон избирается на Московскую кафедру с возведением в сан митрополита, а в 1917 – избран первым после упразднения Петром І Патриаршества Предстоятелем Русской Православной Церкви.

Антиминс – это прямоугольный матерчатый плат из шелка или льна и представляет собой вышитую или напечатанную икону положения Спасителя во гроб, т.е. образ Тела и Крови Христовых – главной святыни Литургии, для служения которой он и предназначен. По углам антиминса изображаются иконы четырех евангелистов. Возле Тела Христова – лики Пресвятой Богородицы, св. апостола и евангелиста Иоанна Богослова, свв. Жен-Мироносиц, праведных Иосифа Аримафейского и Никодима – тех лиц, которые участвовали в погребении Господа нашего Иисуса Христа. Право освящать антиминсы принадлежит архиерею, потому он обязательно подписывает его, указывая при этом часто, для какого храма и какого населенного пункта он предполагается.

Во время Литургии в определенные моменты службы (при поминании Патриарха, Предстоятеля Церкви и правящего архиерея на сугубой ектении после чтения Святого Евангелия) антиминс разворачивается, оставляется закрытой только верхняя его часть. Она раскрывается уже непосредственно перед Херувимской песнью на прошении "Открыет им Евангелие правды" ектении об оглашенных. Во время служения Литургии верных и основной ее части – Евхаристическом каноне, на котором происходит пресуществление Святых Даров, антиминс открыт. Фактически на нем и происходит великое Таинство Евхаристии. Он закрывается перед окончанием Божественной литургии, когда священник от лица всех верующих благодарит Господа за то, что Всевышний сподобил людей причастия Святых Христовых Таин. Священник как в начале Литургии, так и по окончании крестообразно благословляет антиминс Святым напрестольным Евангелием и кладет его сверху на сложенный илитон с находящимся внутри антиминсом. Оно пребывает на антиминсе все время, если не служится Божественная литургия. Красный цвет илитона, конечно же, символ Крови Христовой, пролитой за нас. Слово "илитон" греческое, переводится на русский как обвертка. Он означает собою сударь (с церковнославянского языка – плат), которым была обвита глава Спасителя при погребении.

Слово "антиминс" греческого и латинского происхождения. Греческая приставка "анти" означает "вместо", а латинское "mensa" – "стол", "трапéза". То есть слово "антиминс" имеет значение "вместо престола" и это отображает его историческую функцию в церковном богослужении. Употребление антиминсов при служении Литургии – очень древняя традиция, восходящая к первым векам Христианства. Часто у церковных общин, возглавляемых епископами или священниками, не было возможности построить храмы в Римской империи. Христиане должны были служить тайно, в катакомбах, перемещаться с места на место, чтобы выжить в условиях агрессивной языческой среды. Во время гонений первых веков антиминс раскладывали или разглаживали, если он был из материи, на могилах мучеников, где часто служили Литургии. Отсюда и берет свое начало более поздняя традиция вшивать в антиминс мощи мучеников, а потом и других святых.

Также богослужебное использование антиминсов имеет и церковно-дисциплинарную составляющую. Антиминс освящается законно поставленным в определенную епархию правящим архиереем, подписывается им и выдается священнику для богослужения в установленном приходе. Тем самым это является символом апостольской преемственности и подтверждением того, что священнослужитель принадлежит к каноничной Церковной иерархии.

Антиминс является одною из главных святынь православного храма. Он постоянно находится на престоле.