В понедельник, 8 октября, в день преставления преп. Сергия, игумена Радонежского, всея России чудотворца, митрополит Восточно-Американский и Нью-Йоркский Иларион, Первоиерарх Русской Зарубежной Церкви, возглавил Божественную литургию в Св. Сергиевском храме в здании Архиерейского Синода в Нью-Йорке.

Его Высокопреосвященству сослужили: ключарь Знаменского Синодального собора прот. Андрей Соммер, прот. Серафим Ган ((управляющий делами канцелярии Архиерейского Синода), игум. Тихон (Гайфудинов; игумен Покровского скита гор. Бьюна, шт. Нью-Джерси), иером. Зосима (Крампис; настоятель Англоязычной миссии), протод. Николай Мохов и диак. Павел Руденко (клирики собора), протод. Сергий Арлиевский и диак. Николай Ильин (клирики Успенского женского монастыря "Ново-Дивеево" гор. Нануэт, шт. Н.Й.). За богослужением пел Синодальный хор под управлением регента Петра Фекулы.

Несмотря на то, что праздник выпал на будний день, на Литургию собрались прихожане храма и верующие из других церквей города, пришедшие почтить память всероссийского старца и молитвенника – преп. Сергия. Большинство молящихся причастились Святых Христовых Таин.

По окончании богослужения с проповедью к собравшимся обратился о. Тихон. В своем слове он, в частности, обратил внимание прихожан на житие преп. Сергия, которое "чрезвычайно просто, в нем нет иносказаний, метафор, аллегорий, но есть простота изложения".

"Жил некий отрок, сын разорившихся помещиков. Жили они в великой бедности, но было у него нечто такое, что выделяло его из среды не только сверстников, но и всякого человека, жившего и в его, и в наше время. Отрок обладал даром молитвы, но он не просил у Бога земных благ, величия, славы, полномочий, денежного богатства. Он просил у Бога лишь одного, чтобы Господь наделил его умением понимать грамматику, чтобы через это приобщиться к Священному Писанию.

"И тут мне на память приходит, как и святой царь Соломон выбрал для себя единственное молитвенное прошение – обладать мудростью. И Господь, удивденный такой просьбой, дает ему мудрость, но через эту мудрость дает ему и славу, и величие, и известность.

"То же самое происходит с преподобным Сергием. Господь отверз ему ум для разумения Писания. Он начал изучать грамматику, а в то время, когда он жил, отроки и отроковицы изучали грамматику по книгам Священного Писания, преимущественно по Псалтири и Часослову. И он приступает к изучению этих духовных книг и, когда становится мужем совершенным, единственное, что выбирает для себя – это подвиг молитвы, удаленную от мирской суеты и пристрастий жизнь, чтобы хранить подвиг свой втайне.

"Но мы знаем, что не может укрыться град, стоящий на горе. Так и преподобный Сергий удостоился славы, которая распространилась на Руси и по всему миру.

"Святой жил в ХІѴ веке, а это было время междуусобиц, нестроений, набегов на Святую Русь. С подвигом его жизни и молитвы связаны великие перемены на Руси: прекращение междоусобных браней между князьями и даже болезней. И все это заслуги одного человека, посвятившего свою жизнь молитвенному подвигу и своей стране, – отметил о. Тихон. – Мне вспоминается, когда я впервые переступил порог Св. Троице-Сергиевой Лавры, то человек, который проводил экскурсию, сказал нам: ‘В самом центре вы увидите Свято-Троицкий собор. Это центр Лавры, и если зайдете в него, то в самом центре собора увидите нетленные мощи преподобного Сергия’. Мы не поняли его иносказаний. Как же в самом центре, когда они находятся на солее с краю. А он, не смущаясь, продолжал говорить, что мощи преподобного старца – это самый центр собора. И тогда мы поняли его логику, поняли, что и сама Лавра, и мощи преподобного Сергия – это центр России, потому что Русь берет начало отсюда. И игумен земли Русской молится, чтобы огонь веры, его молитвы коснулись бы и наших сердец, потому что мы нуждаемся в духовном просвещении, благодати и спасении".

Митрополит Иларион поздравил духовенство и верующих с престольным праздником, а именинников – с днем тезоименитства и пожелал им крепкого здоровья, помощи Божией и молитвенного предстательства преп. Сергия. Его Высокопреосвященство также поблагодарил тех, кто трудится в будние дни в храме и на клиросе, и пожелал им здоровья и крепости сил.

По окончании Литургии была устроена праздничная трапеза.