Этим открытым сообщением мы почтительно информируем Преосвященных архипастырей канонических Церквей Восточного побережья Соединенных Штатов, духовенство и мирян о следующей болезненной ситуации, которая имеет место в горр. Дания-Бич и Сев. Форт-Майерс, шт. Флорида.

 

Клирик Восточно-Американской епархии Русской Зарубежной Церкви архимандрит Александр (Беля), воспользовавшись доверием и любовью архипастырей, фактически вывел собор блаженной Матроны Московской гор. Дания-Бич и Свято-Николаевский мужской монастырь гор. Сев. Форт-Майерс из структуры канонического подчинения Русской Православной Церкви.

 

Будучи запрещенным в священнослужении, архимандрит Александр (Беля) не подчиняется указам своего Правящего архиерея, не является по вызовам на допрос специальной епархиальной следственной комиссии, которая создана для расследования его деятельности и деятельности его родного младшего брата, Ивана Александровича Бели.

 

Представители специальной епархиальной следственной комиссии в священном сане, имея на руках благословения Правящего архиерея с исключительными полномочиями, не были допущены в собор блаженной Матроны Московской при помощи вооруженной охраны, что есть неким, ранее неслыханным делом в православном сообществе в Соединенных Штатах.

 

Нам стало известно, что запрещенный в священнослужении архимандрит Александр (Беля), в воскресенье, 13 октября (н.с.) 2019 года, презрев запрещение в священнослужении от своего Правящего архиерея, дерзновенно совершал литургическое богослужение, при этом вознося имена Всесвятейшего архиепископа Константинополя – Нового Рима и Вселенского Патриарха Варфоломея и архиепископа Американского, ипертима и экзарха Атлантического и Тихого океанов Елпидифо́ра.

 

Все клирики собора блаженной Матроны Московской и Свято-Николаевского мужского монастыря сохранили свою верность Русской Православной Церкви, отказавшись от участия в сомнительном богослужении. Насельники Свято-Николаевского мужского монастыря гор. Сев. Форт-Майерс, шт. Флорида, архимандриты Стефан (Хильчук) и Силуан (Лембей) были изгнаны из монастыря запрещенным архимандритом Александром (Белей) и его младшим братом, Иваном Александровичем Белей, отлученным от Святых Христовых Таин, с применением грубого физического насилия. Митрофорному протоиерею Сергию Присакару, при выдворении его из собора блаженной Матроны Московской, не была дана возможность даже попрощаться с паствой, для которой он служил много лет. Епархиальная власть, проявляя архипастырскую заботу о вышеназванных клириках собора и монастыря и об окормляемых ими пасомых, временно приписала священнослужителей к Владимирской церкви в гор. Майами.

 

С сожалением можно предположить, что иерархи Константинопольского Патриархата, на фоне сложных взаимоотношений между Русской Православной Церковью и Константинопольским Патриархатом, либо стали жертвой какого-то обмана, либо сознательно приняли запрещенного клирика. Иерархи Восточно-Американской епархии Русской Зарубежной Церкви выражают надежду и возносят молитвы Спасителю Христу о том, чтобы сложности, надеемся – временные – между Поместными Церквами не породили попрания самых базовых церковных канонов и полного развала церковной дисциплины на Американских континентах.

 

Иерархи Восточно-Американской епархии Русской Зарубежной Церкви предупреждают свою паству о духовной опасности. С точки зрения Русской Зарубежной Церкви, архимандрит Александр (Беля) остается в состоянии запрещения в священнослужении, отягощенном новым каноническим преступлением – служением под запрещением. Попытка уйти от канонической ответственности и скрыть свою деятельность путем незаконного бегства в другую церковную юрисдикцию только создает новые опасности для спасения и самого отца-архимандрита, и всех тех, кто за ним последует.

 

Всем верным чадам Русской Зарубежной Церкви благословляется покинуть собор блаженной Матроны Московской и Свято-Николаевской мужской монастырь, и прекратить молитвенное общение с запрещенным архимандритом Александром (Белей), и иже с ними. С точки зрения Русской Зарубежной Церкви, Таинства и молитвенные последования, совершаемые в этих местах, в настоящий момент не довлеют ко спасению в Жизнь Вечную.

 

Нашим пасомым, не пожелавшим хранить верность Русской Православной Церкви, и в силу каких-то причин ослушавшимся нашего благословения, сообщаем о своей любви, но ответственность за духовное будущее их возлагаем на них самих и иерархов, принявших на себя эту ответственность!

 

Мир и благодать Господа нашего Иисуса Христа да пребудет со всеми нами!