Пандемия, вызванная КОВИДом-19, лишила нас возможности провести ежегодное паломничество в Св. Троицкий монастырь, чтобы отметить 23-летие со дня мученической кончины брата Иосифа Муньос-Кортеса, что мы, начиная с 1998 года, неукоснительно проводили 22 года подряд. Невозможно было представить, что мы могли бы пропустить посещение могилы брата Иосифа, и поэтому моя матушка Мария Потапова, две прихожанки Св. Иоанно-Предтеченского собора в Вашингтоне и я 30 октября с.г. собрались в Джорданвилль, в нашу "Зарубежную лавру".

В день убиения бр. Иосифа, 31 октября, в три часа дня около 40 человек (в основном местные верующие) собрались у его могилы на монастырском кладбище для совершения двуязычной панихиды. В богослужении участвовали архим. Филарет (Расковский), иерей Стефан Казница и я. Преосвященнейший епископ Сиракузский Лука, игумен Св. Троицкого монастыря, молился на панихиде. Пели верующие.

За заупокойной службой мы в первую очередь поминали убиенного Иосифа, а также архиепископа Чилийского Леонтия (Филипповича), который в свое время обратил брата Иосифа из католичества в Православие, схиигумена Климента, игумена Спасо-Рождественского скита на Афоне, в 1982 году подарившего Иосифу Иверскую Икону Богоматери, ставшую известной, как "Монреальская". Кроме них мы помянули еще новопреставленного митрополита Черногорского Амфилохия, поборника Сербской Православной Церкви в Черногории, новопреставленного протоиерея Димитрия Смирнова, новопреставленного архидиакона Илиодора, насельника Оптиной Пустыни, и приснопамятного убиенного иерея Даниила Сысоева.

Диакон Нектарий Янгсон, который каждый год участвует в нашем паломничестве и привозит мироточивую Гавайскую Иверскую икону в Джорданвилль, не смог быть с нами из-за ограничений, связанных с пандемией. Вместо Гавайской иконы на могилу брата Иосифа была принесена так называемая Оптинская Иверская икона Богоматери. Этот образ хранился в нашем соборе в Вашингтоне с 2002 года, а сейчас временно передан на хранение Св. Елисаветинскому скиту в Джорданвилле. Отец Нектарий молился вместе с нами по телефону, также как и проживающая во Флориде сестра Иосифа Ангелина Муньос-Кортес.

Около 30-ти больших зажженных свечей были воткнуты в землю могилы Иосифа и горели в течение всей службы.

Во время панихиды было замечено, как свеча в руке одного маленького мальчика (из Бостона?) из-за ветра гасла, но вспыхивала вновь. То же самое произошло с матерью Феодорой, насельницей Св. Елисаветинского скита. В одной руке она держала телефон, по которому на Гавайях следил за службой о. Нектарий, в другой – горящую свечу, которая в какой-то момент погасла. Убедившись, что ея свеча более не горит, она хотела было положить свечу в карман своего подрясника, но свеча вдруг снова зажглась!

По окончании панихиды я поведал собравшимся историю Оптинского списка Монреальской Иконы. Подробности об этом можно прочесть здесь.

После панихиды и трапезы мы молились на монастырской воскресной Всенощной. Пели два хора из монахов и семинаристов под управлением диакона Николая Котара и чтеца Сифа Давиденко. Хористы пели молитвенно-стройно. Казалось, что продолжительная монастырская Всенощная пролетела мгновенно.

После субботнего вечернего богослужения, около 11-ти часов ночи, двое наших паломников снова посетили могилу брата Иосифа и, к своему удивлению, нашли все ранее поставленные и зажженные на могиле свечи догорающими до земли. Вокруг каждой свечи образовались своего рода кратеры. Казалось, будто вся могилы пылает в огне. Это явственно видно по прилагаемым фотографиям.

В час ночи другой паломник был на могиле, а свечи все еще горели…

На следующий день, совпавший с днем памяти св. прав. Иоанна Кронштадтского, мы молились на воскресной Божественной Литургии. Епископ Лука уехал в город Ютику, где возглавил торжества по случаю престольного праздника местного Иоанновского прихода и мне было предложено возглавить воскресную Литургию.

В конце Литургии я предложил слово на тему притчи о сеятеле. В этом чтении из Евангелия от Матфея Сам Христос объясняет ея смысл. Христос – это сеятель Слова Божия. При Его Вознесении Он поручил Своим апостолам продолжать миссию сеять Слово Божие "всем языцем". В свою очередь апостолы поручили это святое дело епископам и пресвитерам Церкви. В продолжение 2 000 лет истории Церкви и до наших дней угодники Божии трудились словом и делом сеять Слово Божие. Среди них был св. праведный Иоанн Кронштадтский, который привлек многих жить по Евангельским заповедям. В наши дни этот подвиг взяли на себя такие люди, как свят. Иоанн Шанхайский, иером. Серафим (Роуз) и бр. Иосиф Муньос-Кортес. Каждый из них осуществлял порученное им служение разными путями. Владыка Иоанн сеял Слово Божие своими чудесами, проповедями, наставлениями и аскетическим образом жизни, отец Серафим – своими богословскими сочинениями, а умученный брат Иосиф – служением Богоматери. В течение 15 лет он приносил Монреальскую икону многочисленным приходам и в продолжение всего этого времени икона обильно мироточила, творила чудеса, исцеляя души и тела и обращая многих к вере. В заключение я пригласил всех прибыть в 2 часа дня на могилу брата Иосифа на вторую, прощальную панихиду.

В назначенное время пошел холодный дождь, что лишило нас возможности молиться у самой могилы. Панихида была перенесена в кладбищенскую часовню. Около 40 человек ютились в небольшой Успенской церкви. Торжественное пение семинарского хора согревало души и сердца собравшихся.

Перед началом панихиды, поскольку присутствовали люди, которые не были на первой панихиде, я повторил историю Оптинского списка Монреальской иконы и о том, почему поминаются архиеп. Леонтий  и схиигум. Климент на панихидах о бр. Иосифе. Завершая слово, я напомнил, что в 2020 году чада Русской Православной Церкви Заграницей отмечают 100-летие бытия нашей Церкви. Кульминацией празднования могла бы стать прославление о. Серафима (Роуза) и брата Иосифа, но, увы, из-за нашего всеобщего равнодушия этого не случилось.

В ходе трехдневного паломничества мы посетили и Св. Елисаветинский женский скит, где тепло пообщались с насельницами. Сестры показали нам приобретенный ими дом, расположенный неподалеку от нынешнего скита. В настоящее время дом перестраивается, и монахини надеются в обозримом будущем в нем поселиться.

Слава и благодарение Господу за возможность снова посетить святые места Св. Троицкого монастыря.

Протоиерей Виктор Потапов
Вашингтон