В воскресенье, 20 апреля, духовенство, многочисленные прихожане и гости Знаменского Синодального собора гор. Нью-Йорк отпраздновали "праздников Праздник и Торжество Торжеств" – Светлое Христово Воскресение.

Праздничные богослужения возглавил митрополит Восточно-Американский и Нью-Йоркский Николай. Первоиерарху Русской Зарубежной Церкви сослужили клирики собора: ключарь прот. Андрей Соммер, прот. Серафим Чемодаков, иером. Феогност (Коган), протодд. Николай Мохов и Сергий Арлиевский.

Торжественно пел Синодальный хор под управлением регента Вадима С. Гана.

Богослужения прошли под покровом чудотворной Курской Коренной иконы Божией Матери, традиционно пребывающей в этот великий праздник в своем Доме в Нью-Йорке.

Позади Великий пост, который с древнейших времен предваряет наступление Пасхи. Идут последние часы Великой субботы – субботы покоя, в которую Господь Иисус Христос почил во гробе, совершив величайшее дело искупления рода человеческого. Кстати, слово "суббота", по- еврейски шаббат, означает "покой".

В этом году Русская Православная Церковь вместе с другими Поместными православными, а также и не православными Церквами, празднует Воскресение Христово в ночь с 19 на 20 апреля. Такое совпадение Восточной и Западной Пасхалий по принципу вычисления для Пасхи происходит довольно редко. Чаще бывает так, что католики и протестанты, а также верующие других христианских неправославных церквей, отмечают Пасху раньше православных.

Празднование Пасхи было установлено еще во времена Ветхого Завета в память избавления еврейского народа от египетского рабства. В Христианстве Пасха – это Воскресение Господа Иисуса Христа, праздник победы жизни над смертью и над грехом. Православная Пасха празднуется в первое воскресенье после весеннего полнолуния, которое приходится на день весеннего равноденствия или на период времени после него.

По окончании полунощницы под пение "Не рыдай Мене Мати" священнослужители уносят плащаницу в алтарь. Там плащаница будет пребывать в течение 40 дней до Отдания Святой Пасхи в память о том, что Господь после Своего Воскресения в течение 40 дней пребывал на земле.

Все Пасхальное богослужение пронизано светом, воссиявшим из живоносного Гроба Господня в ту таинственную ночь во Святом Граде Иерусалиме. Само богослужение помогает верующим быть участниками тех событий, которые изменили не только дальнейший ход міровой истории, но и каждому человеку дали возможность стать наследником победы Воскресшего Христа над смертью и грехом – причастником жизни вечной.

После Полунощницы духовенство и верующие с зажженными свечами под пение "Воскресение Твое, Христе Спасе" и с иконой Воскресения Христова крестным ходом прошли во внутренний двор Синодального здания. Митрополит Николай приветствует всех вечно живыми словами: "Христос Воскресе!". В алтаре духовенство попеременно сменяет белое облачение на зеленое, голубое и красное и также приветствует собравшихся в соборе.

После Пасхальной заутрени митрополит Николай прочитал Огласительное слово святителя Иоанна Златоуста, после чего возглавил Божественную литургию. Почти все прихожане и гости собора причастились Святых Христовых Таин.

Праздник Светлого Христова Воскресения занимает центральное место среди всех христианских праздников. Слово Пасха – по-еврейски Песах, и означает "прехождение" или "избавление". В ветхозаветные времена Пасхой назывался праздник, установленный в воспоминание исхождения еврейского народа из Египта и освобождение его от египетского рабства, а в Церкви новозаветной – в память того, что Сам Сын Божий освободил нас от рабства смерти, от рабства греху и диаволу. Воскресший Господь извел из ада души праведников и верующим в Него даровал жизнь вечную.

Все богослужение Светлой Пасхи особенно торжественно и проникнуто радостью о Воскресшем Господе.

По окончании богослужения Его Высокопреосвященство освятил Артос, который будет раздаваться верующим после Литургии в Светлую субботу.

Сестричество собора пригласило всех на вкусную Пасхальную трапезу, за которой продолжилось общение духовенства и верующих.